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意思就是五九六九时,大地渐渐回春,柳树发芽,气象由冷渐暖,故“五九六九,河边看柳“
一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九燕来。九九加一九,犁牛遍地走。
一九二九三九等等是数九歌的内容,人们从冬至开始划分,每九天一个阶段,当九九八十一天后,就是大地回春的时候了。
冬至是一个较为特殊的日子,这一天代表着冬季即将进入寒冬,同时我们田野间的农作物也已经停止生长了,为了在漫长的冬季有个记录日子的方法,人们将冬至日之后的九九八十一天划分为九个阶段,每个阶段共有九天,当九九八十天完全度过后,就迎来了新的耕种日期。
其他版本:
山西版:一九二九不算九、三九四九押门叫狗。五九六九开门大走,七九八九河开看柳,九九加一九,耕牛遍地走。
四川版:一九二九,怀中插手;三九四九,冻死猪狗;五九六九,沿河看柳;七九六十三,路上行人把衣担;八九七十二,猫狗卧阴地,九九八十一,庄稼老汉田中立。
河南版:一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九大甩手;七九八九抬头看柳;九九杨落地;十九杏花开。
五九、六九是冬至过后,每九天为一周期的第五、第六个周期,这个时候的天气已经开始转暖,相比于腊月的严寒已经不算太冷了。
出自:《九九歌》
来历:中国古代尤其是北方地区的劳动人民,御寒保暖条件较后代简陋缺乏,寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感,直接影响人民情绪,甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长。
当时中国人民为挨过漫长冬季,遂发明以“数九”方法消遣,以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。
扩展资料
【九九歌歌谣】
一九二九不出手:天气转冷,手已经不适宜在暴露在寒冷的空气之中。
三九四九冰上走:寒冷加剧,水面结冰,人可以在冰面上自由行走。
五九六九沿河看柳:天气开始转暖,河边的柳树冒出了绿芽。
七九河开,八九雁来:河面的结冰开始慢慢融化,南飞的雁子开始回归。
九九加一九,耕牛遍地走:八十一天之后,天气彻底转暖,田地的积雪融化,耕牛开始下地干活,农民能够种植庄稼。
日历中数九是从冬至那天开始计算的,冬至日是 一九第 1天。而五九 和 六九 是进入了 第 5 个九天 和 第 6 个九天。
基本是五九是在 立春 节气之前,六九 是在 立春 节气之后。
谚语中有“春打五九尾六九头”之说。解释就是说,立春 节气(每年 2 月 4日前后)一定会在五九尾(可能是五九的 第 9 天)或 六九头(可能是 六九 的第 1天)。